【第七册第45篇星期日】

七彩光

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第七册第45篇星期日

7-45《不让外尘染着心》

问答题

1、为什么有的學佛人不知道忏悔？

答：如果一个學佛的人他不知道自己做错了，他就不知道忏悔，因为不想忏悔的人，就是不认为自己是做错了。

(答案仅供参考)

2、佛菩薩救度什么样的人？

答：今天你做错了，当你忏悔之后，菩薩还是救度你的，因为你是有缘众生，你是跟佛菩薩有缘分的，佛菩薩才会救度你。

(答案仅供参考)

3、为什么说你自己能救自己？

答：当你學佛的缘分成熟了，你一定会得到救度，最后你自己才会知道，原来是你自己救了你自己。因为当一个人在不断地忏悔之中，他才能感觉到自己有救。

(答案仅供参考)

4、學佛人在什么时候才会明心见性？

答：当你知道自己做错的时候，你才会把佛当成一面镜子，因为当这面镜子照着你自己的时候，你渐渐地就会明白自己。一个人只有把佛放在心中，时常照见自己的心，師父指的是外心和内心，你才会明白自己，學佛人才会明心见性。

(答案仅供参考)

5、为什么说修行要跟智慧、慈悲相结合？

答：你今天的心明白了，你就看到了自己的本性，你今天的心非常懂得佛性，你在心里就拥有了佛，所以，修行要跟智慧、慈悲相结合。

(答案仅供参考)

6、你是怎样慢慢地离开众生的？

答：修了半天，自己还是一个没有慈悲心的人；修了半天，自己碰到事情就要跳，还是一个没有智慧的人，那么你怎么能够在人间来度化众生呢？不能度化众生，你就离开了众生，因为你没有智慧去接近众生，去度化别人，所以你慢慢地会离开众生。

(答案仅供参考)

7、自私自利是第一病，你怎样就是没有断掉自私自利的毛病？

答：永远想着自己，永远想着自己的家，都是自私自利的人，一点事情都要算计，时间上要为自己算，争名争利为自己，在錢財上总想着自己。所以，人的習气必须要断，而且要断后不起，也就是说，習气必须要断掉，而且这种習气断掉之后不能再有，如果还有这种習气的話，那你就是没有断掉。

(答案仅供参考)

8、什么是邪迷心、狂妄心、不善心、嫉妒心和惡毒心？

答：邪迷心是什么？

就是正的不做，做邪的。

狂妄心是什么？

明明做不到的事情，以为自己做得到。你们學佛人有没有啊？太多了，狂妄自大，以为自己了不起，什么都能做，行吧，做出来行不行啊？做错了，不肯承认自己的错误，总觉得自己永远是正确的，这就叫狂妄心。

不善心是什么？

不善心就是心不善良，听见人家不好的事情，心里马上很开心，心想活该，就是没有善心。

嫉妒心是什么？

師父就不要讲了，谁都有嫉妒心，连一个小孩子都有嫉妒心。

惡毒心是什么？

就是很惡的心，我想办法弄你，而且要让你讲不出来，弄得你哭笑不得。

(答案仅供参考)

9、怎样理解自性自度？

答：自性就是要自己掌握好自己的本性，自度就是要明白自己做了什么，就是自己来衡量自己，自己要明白我们怎么样来度自己，那就是要改毛病。

(答案仅供参考)

10、什么叫真修？

答：放下所有的心，这个人就是真正地在修，叫真修。

(答案仅供参考)

11、怎样理解“悯人之凶”，“乐人之善”？

答：就是说，当人家碰到凶灾、不好的事情的时候，要可怜人家。要“乐人之善”，就是说，人家做善事了，你要很快乐地来接受。今天人家帮你忙，要谢谢人家，要真的感恩人家，要很开心地接受人家给你的这些善良的东西。

(答案仅供参考)

12、怎样是“济人之急”，“救人之危”？

答：就是说，当人家有困难的时候、有问题的时候，你要接济人家，急人所难。人家很困难的时候，我要赶紧地帮助人家。很多人看见这个人有麻烦了，马上溜走，怕惹事上身，这种人能够帮助人家吗？要“救人之危”，就是说，人家很危险、很困难、很可怜的时候，你要救人之危。

(答案仅供参考)

填充题

1、用自己的(心)来(明白)自己(做错了事情)，这个人(才会忏悔)。

2、(佛菩薩)永远是(慈悲众生)的，永远(不会放弃对众生的救度)。

3、当一个人(后悔了)、忏悔了，说我以后(不再做这些事情)的时候，这个人才算是一个(明白自己的人)。

4、很多人(做错事情)，(还拼命地执理)，以为(自己做的是对的)，这个时候，你就会(不认识自己)、(看不清自己)。

5、學佛人(明心见性)，就是要(见证自己的佛性)。

6、从學佛上来讲，我们要(广结善缘)；从做人上来讲，我们要多多地和(别人结缘)。

7、什么叫忏悔啊？(断掉習气)，就是忏悔，(断不掉)，再犯同样的毛病，那就是(没有忏悔)，(念經也没有作用)。

8、这些不好的心一定要去除，只要(有这些心的人)，他就(是一个凡人)，有这些心的人，就称之为众生，(没有修的人)，就是(众生)。如果众生拥有了这些心，那么你就是一个凡人，如果你(去掉了这些心)，那你就(是一个圣者)。

9、如果你(改不了这么多毛病)，你就(不能做到自度)，不能做到自度的人，时间长了，你怎么去度人啊？(自度才能度人)，自己不能开悟的人，就不能自己度自己，所以(度人先要度自己)。

10、(真修才能真得)，真心真意學佛的人，他一定能够真正地得到佛法；(假心假意學佛的人)，他得不到真佛，天天来做秀的人，他(得不到佛菩薩的加持)。所以，學佛做人，首先我们(要真)，我们(才能得)。

11、你们要想一想，要感恩人家，(要乐人之善)，要很快乐地接受人家的善心，(要谢谢人家)，这也是(有功德的)，(这是做人的基本点)。

12、要懂得见人之德，要看得见人家的德性、道德，做人永远要(看得见人家的道德)，看得见人家的道德，你(自己才会有道德)，你看见人家好了，你自己(才会真正地好)。

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