1、当你这个心能够和天上的心，能够和天上的道理合在一起，合二为一，中国自古以来就有一句話叫“替天行道”。
2、我今天做善事，我是符合天意的；我今天救人，连菩薩都会慈悲我的。你不做坏事，净做好事，你不就是符合天意吗？
3、同一本源，就是说人的心和天本来就是一个来源的，宇宙就是你，學Fo修心实际上就是让你的心和宇宙合在一起。
4、你的意念要守住、要静，你的身体虽然在动，但要守住意念，守住内气，平稳如一，这就叫动中有静。
5、宇宙变化的大秘密，就是静中有动，动中有静。刚刚安稳一点了，家里都平安了，没有事情发生了，马上又会有事情出来，这叫动。有这件事情来了，你用很多方法把它解决掉了，你又静下来了。你刚刚静下来不久，又一个事情发生了，这就是宇宙的奥秘。
6、人活在世界上太苦了，来到这个世间就是不让你安定的，就是给你一辈子烦恼的，所以你在人间唯一的方法就是去除烦恼，因为这个烦恼会不停地到来。
7、一个人如果能够让人家对你好，能够对你这么爱戴，不容易啊。都是佛的缘分，你们要懂得这是佛缘啊。
8、要使自己变成真正的快乐，这种只有从内心流露出来的快乐，那才是真正的快乐。也就是说，从里到外都很快乐，那才是真正的快乐。真正的快乐是从内心发出来的，那才是永恒的、真实的快乐。
快乐是怎么来的？是从帮助人家来的，是从什么事情都想得通来的。
9、佛德有四个基本元素，就是“常、乐、我、净”。因为拥有了四个品德之后，你就会經常快乐，你的心就会經常干净，叫“常、乐、我、净”。
10、第一个叫“常德”，就是说道德是經常有的，是永远有的，是长时间拥有的。第二个叫“乐德”，就是你非常快乐地去做你的德，做任何有道德的事情，你就会很快乐。第三个叫“我德”，我自己的品德，人本身所拥有的品德，人本身所应该拥有的品德。第四个德叫“净德”，道德必须要干净，品德必须要干净，一定要干净。
11、你經常去实践，你碰到事情，一定会有“德”的，比如，今天我要帮助他的时候，我特别开心，你在帮助人家的时候，你开心了，你就乐德。我帮助他的时候，我说的都是真話，我有道德了。我帮助他的时候，我没有对他有要求，我只想帮助他，无私很干净，净德，对不对？然后，我經常这么去帮助人家，常德。
12、很多人學佛学到后来退转了，没有办法。有些人就只知道磕头、求签、拜佛、烧香，不懂道理，那你怎样學佛啊？学佛要学佛的如理如法。我们学佛就是要学做人，就是要用在人间。
填充题
1、我今天的(心态不好)，那么(天不能容纳)我这个不好的心，所以，我这个心就(离开了宇宙空间)，就(不能跟天上接气)，我就会(倒霉)。
2、 如果你(心胸开阔)，你觉得你(对得起天)，对得起人，(对得起地)，说说看，你害怕什么呢？
3、我们本来就(在人间)，我们在静中(學佛念經)，而且我们在以实际行动(救度众生)。
4、 就像很多人(打太极拳)一样，表面上看起来(他在动)，实际上他的(心没有动)，用禅定来讲，叫入(三昧地)，就是进入了更高层次的定。
5、你必须准备(充足的粮食)来填饱自己的肚子，你必须拥有(充足的智慧)，来(克服你一生的烦恼)。
6、 人会(很难避免)一生当中的(悲伤)，给你们造成直接的悲伤有四种：(生、老、病、死)。
7、(真正)能够(笑得出来)的人，他是(从里面笑到外面)。
8、要真正地理解佛法中(快乐的属性)，要真正地理解我们在學佛当中什么叫快乐，(助人为乐)就是快乐，能够(帮助人家)的人就快乐，能够什么事情都能够(想得通)的人他就有快乐啊。
9、在(弘法)的时候可以得到常乐，(常德)，(乐德)。
10、这个“(我德)”很重要，我德实际上就是你的(道德)啊，你有没有这些道德？你有没有(想到人家)？
11、如果你按照(四德)，經常去常德、乐德、我德、净德，你經常去(实践)，你(碰到事情)，一定会(有“德”)的。
12、(學佛)要學佛的(如理如法)。我们學佛就是要(学做人)，就是要(用在人间)。
相关开示
开示一
Wenda20180112 39:47
能做到第八意识完全干净就与第九意识合二为一了
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女听众：SF开示，八识田染净同源、九识田染净俱泯，八识田全部是善的、纯净的就是九识田了。这里涉及九识田的净没有泯，是不是说纯净之后自性显现，染净俱泯的生命内境呢？
TZ 答 ：你想想看，九识田就是无色无染的，完全干净的，对不对啊？（对）那好了，第八意识全部干净了，不就跟九识田合二为一了吗？那第八意识不就成为第九意识了（是。也就是说当第八意识特别干净，其实还是一个干净的程度，就是没有善，没有惡，是这样吗？）一样啊，因为你能做到第八意识完全干净，跟第九意识一样干净的話，那你第八意识跟第九意识分得清吗？分不出来了吧（就是非一也非二了，是一样的了吗？）对，这才叫开悟，就非一非二了。非一也非二，这个还懂一点了。
开示二
wenda20160617 09:29
如何理解“心与宇宙本一同源”
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男听众：SF，当我们许正的愿、许大愿行善时，其实自然与天地宇宙相应，所以天地护佑，得到天助。SF在《BHFF》讲，人的心与宇宙本一同源，我们的fo心是不生不灭，而宇宙会成住坏空，如何理解我们的心与宇宙本一同源？
TZ 答 ：人家说“与宇宙同根，与宇宙同源”，实际上是什么？就是说源出一处，也就是说正因为有了宇宙，才会有我们人。这里指的“人”不是指我们这一辈子的人，而是指人从发现，从宇宙空间出现人类以外，成了人道以后，就跟宇宙一起出来的，是这个概念。举个简单例子，这个地方从来没有人的，这个地方开荒了，那么会有一批人去开荒吧，人家就说，这个地方就这些人来了之后，才开始住人的。那是不是这块地方，就是与当地那些人，比方说土著人，他跟土著人是同源的，明白了吗？（明白了，谢谢SF的慈悲开示） 。
开示三
wenda20140907B 35:02
Fo在宇宙中的意义
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男听众：SF，我想知道，Fo在这宇宙里面是扮演怎样的角色？
TZ 答 ：Fo在宇宙当中扮演什么角色，Fo在指导人生，让人明白道理，让人懂得怎么样能够到更高的境界去成为一个Fo，去成为一个控制宇宙的Fo，而不是被宇宙自然万物所控制的一个人。明白了吗？（哦，Fo管理宇宙所有世界的东西）对了。
开示四
Zongshu20190418 12:01
學Fo做人是根，要知错就改；常乐我净就是要放下自己，想通才会快乐
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TZ 语 ：大家要知道，學Fo做人是根，根基不好，就什么都學不好。一个人很讨厌的地方其实就是不停地解释，越解释越糟糕，做错事情不要解释，尽量能够知错就改。找了千种理由、万种理由，有什么用？已經没有用了，很多人招人恨。常乐我净，一个人經常快乐，就是經常想得通。想得通的人就很干净；想不通的人烦恼多，智慧就少。常乐我净，就是一个人自己要經常快乐，自己快乐就会干净；你看整天不干净、整天想不通的人，他就很痛苦、很难过。所以真正的常乐我净就是要放下自己。希望大家一定要懂道理，不管做什么事情，想通、想明白最重要。想通、想明白，人就会快乐；一想，想不通了，人就伤心了，就难过了，就颓废了。所以菩薩让我们常乐我净，經常地快乐，自己会很干净，也没有烦恼，没有很多的忧伤，那就是菩薩。好了，希望大家好好努力。今天就这样吧，谢谢大家，我们下次节目再见。
开示五
shuohua20151127 05:23
TZ开示道德、Fo德、性德
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男听众：SF好，SF辛苦了！（不辛苦）智.慧是否就是人的道德？Fo德就是般若智慧，性德是我们本性中的智慧，所以“无智亦无得”是不是可以这样理解：人的一生就是要不断地提升自己的境界，积功累德，形成成熟稳定的道德境界。没有道德境界，人的一生就会虚度而无所得。请SF开示这样的理解是否正确？
TZ 答 ：是正确的，基本上正确，70%，不够完美，讲的不够完全。因为一个人的性德也好，跟他的Fo德都有关系，因为在你的本性里也有你的德性，所以人家骂人说“你有没有德性啊？”实际上就是讲“你这人还有没有良心啊？有没有本性啊？是人还是畜生啊？”就这意思，现在明白了吗？（知道了，感恩SF）。
开示六
wenda20160624 48:34
菩薩乘愿再来而迷失的根本原因是什么
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男听众：SF，有的菩薩乘愿再来而迷失，根本原因是什么？
TZ 答 ：根本原因：贪图人间的五欲六尘享受，进入人间的感情圈套，完了（SF，像这种迷失的，您和菩薩会怎样去帮助这些迷失的小菩薩呢？）这种小菩薩，SF不知道已經救多少了。我可以告诉你，跟着我修心的一千万人里边，至少几百尊菩薩（哎呀，太好了）所以你看他们现在全部在拼命救人（对）我不是在这么救他们吗？我不是把他们拉回天上吗？你还要我怎么救啊？（是的）你要把……弄到SF身边来了？还有很多在SF身边的也是小菩薩。
发表于 2023-9-6 14:46:55
