【第五册第24篇星期日】

七彩光

第五册第24篇星期日

5-24《拥有公正无私的心、无障无碍的心》

问答题

1、要证得如来的智慧。什么叫如来的智慧?

答:如过去、原始、本来就有的东西，叫“如来”。“证得”就是本来身体上、本来智慧上就有的Fo性和Fo心。

（答案仅供参考）

2、什么叫自性不动?

答:①就是要自己本性永远不变。我就是个善良的人，我就是一个很有良心的人;我这个人就是不喜欢讲人家不好，我就坚持;我这个人不喜欢骂人，我就坚持;我这个人不喜欢偷人家东西，我就坚持;我这个人就喜欢做善事，我就坚持——这就叫本性不动。

②自性不动不是单纯叫你不说話。很多人说自性不动那我就不讲話了，我的心就不动了。也不是说没有行为，而是让你日出善意。

（答案仅供参考）

3、如何理解“日出善意”？

答:就是每天都要有善意对人家。每一天都想想我应该为人家做点什么，每一天都想想我做了哪些不足的事情，每一天都想想我是不是应该好好地对人家。

（答案仅供参考）

4、什么才是菩薩的心念？

答：菩薩的心念出来是没有对任何人构成伤害的。菩薩只想到众生，要帮助众生，这是菩薩的心念。如果我今天想救你出苦海，我没有想要得到任何回报，我没有任何想让你帮我的意念，你这个人才能进步，才是菩薩的心念。

（答案仅供参考）

5、什么是公正无私的心、无障无碍的心、要发菩提心的心？

答:无私就是要帮助人家;公正就是不偏不倚;无障无碍就是没有障碍，想什么就做什么，不必再想“我这样做太自私，我要那样做”;发菩提心就是整天要跟菩薩的心连在一起。

（答案仅供参考）

6、什么叫起心动念全部是菩薩的心?

答:就是想任何一个问题都是菩薩的想法，动任何一个念头都是菩薩的念头，那才叫起心动念都是菩薩。

（答案仅供参考）

7、修行人要了解自己在人间到底要怎么样做人？

答:必须要遵照娑婆世界的伦常规矩。也就是说，我们学Fo人今天有境界，我们到人间了就必须遵照人间的伦理道德来做人。

（答案仅供参考）

8、怎样才能得到圆满的果位？

答:①我们一定要消除世间的六欲缠绕，才能得到圆满的果位。

②控制住你自己的六欲缠绕，你才能得到圆满的果位。

③有彻底的治愈你的心靈的欲望 ，你才能彻底的抛弃你的烦恼， 彻底地脱离六道轮回 。所以自律的越彻底 ，你的成就就越高 也就是修行的，果位就越高 。

（答案仅供参考）

9、什么叫明心见性？

答:要明白自己的心，明白自己做些什么，就是开悟。明心见性就是开悟。看到自己良心做的事情明明白白、清清白白，这个就叫明心见性。

（答案仅供参考）

10、为什么要广结善缘？

答:因为你广结善缘你就能消除孽障。

（答案仅供参考）

11、为什么觀世音菩薩会保护那些去救度众生的人？什么样的人就算求菩薩，菩薩也不会来救你？

答:因为你的行为已經是菩薩了，所以觀世音菩薩一定会救度你。如果你是个自私自利的人，从来不知道救人家，你就算求菩薩，菩薩也不会来救你，因为你身上没有功德。

（答案仅供参考）

12、怎样才能成为人间的人上人？

答:学Fo修心是长期艰巨的 ，要克制私心，要克制自己的毛病，要懂得忍辱精进，要懂得检讨，要懂得忏悔，要懂得慈悲。这样的人才能成为一个人间的“人上人”——实际上就是超越了人的境界的一个圣人。

（答案仅供参考）

填充题

1、度人很累，但要跟自己的（心魔）做斗争，要（克服困难），无论如何要（咬咬牙救度众生）。

2、要（干净行为），就是行为一定要干净。要（自性）清静不动——坚决不动。

3、心要（无障无碍）才能称得（清静无碍）。你们的心要没有障没有碍。

4、（占人家的便宜），你心中就有漏，你的（功德就有漏）了。功德要无漏啊。

5、（真正的心），就是起心动念全部是（菩薩的心）。

6、我们要累积福德最后才能上天，因为福德累积得越多越可以（转为功德）。福德越大的人实际上只要一（修心）它就会转为（功德），他才能上天。

7、要六欲消除，(消除六欲）之后你的(心靈）才能得到痊愈。所以要彻底地治愈你（心靈的欲望），你才能彻底地抛弃你的烦恼，彻底地脱离（六道轮回）。

8、（自律）得越彻底，你的成就就越高，也就是修行的（果位）就越高。

9、（不犯业）、（不造业），用“诚”字去修。我们修心的人必须用一个诚心诚意的（“诚”）字来修。

10、你可以对我不好，你可以欺骗我、骂我、打我，但我（不对你欺骗），我（不做任何对不起你的事情）。这就叫“宁愿人负我，不愿我负人”。

11、学Fo人怎么可以（不救度众生）?怎么学大乘fo法?哪有医生帮人看病不染上病的?（救人哪有不付出的）?

12、只有吃得（苦中苦），方为（人上人）。